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By Dhirendra Varma

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Nous nous proposons d’examiner pour quelques thèmes comment ces divergences du milieu se mettent en scène. d’une transformation – est détourné ‘pour’ pouvoir rendre compte d’une inversion sexuelle : (le passage parle de Charlus dans la maison de Jupien dans la première section du Temps retrouvé) « J’avais cru comme le calife des Mille et Une Nuits arriver à point au secours d’un homme qu’on frappait, et c’est un autre conte des Mille et Une Nuits que j’ai vu réalisé devant moi, celui où une femme, transformée en chienne, se fait frapper volontairement pour retrouver sa forme première » (IV 411); Charlus-chienne et Albertinechien se complètent bien au-delà des frontières de Sodome et de Gomorrhe.

29) qui reposent, immobiles apparemment, à la surface de l’eau. Ce n’est pas seulement le bois pourrissant qui gît au fond du 29 Cf. « Et ainsi elle [la fraîcheur de la chambre des lectures] s’accordait bien à mon repos qui (grâce aux aventures racontées par mes livres et qui venaient l’émouvoir), supportait pareil au repos d’une main immobile au milieu d’une eau courante, le choc et l’animation d’un torrent d’activité » (I 82), phrase qui est au cœur de l’analyse de Paul de Man (« Reading » in Allegories of Reading, Yale University Press, 1979, 57-79) montrant comment la possession et la dépossession s’encastrent l’une dans l’autre inextricablement, littéralement (ainsi par exemple dans la double orientation, active et passive, de ‘supporter’).

41 C’est du moins ce qui paraît se passer dans le Robert dictionnaire de la langue française (‘Le Grand Robert’) qui donne la phrase de Proust en citation suite à un article qui présente une tout autre définition du mot furet que celle qui serait à sa place ici. 54 Marcel Proust constructiviste comprend une déviation essentielle de la pratique standard du jeu telle que dictionnaires et encyclopédies l’enregistrent. En effet, voici la définition du Robert : Jeu de société dans lequel des joueurs assis en rond se passent rapidement de main en main un objet tandis qu’un autre joueur se tenant au milieu du cercle doit deviner dans quelle main se trouve ce « furet ».

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La langue Braj (dialecte de Mathura) by Dhirendra Varma


by Joseph
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